CABANA SUR PARA EL MUNDO

VISTA PANORÁMICA DE CABANA SUR

LA COMUNIDAD DE CABANA

La Comunidad de Cabana está situada en la cuenca del río Pampamarca y Sondondo a 3,281 m.s.n.m. al noreste de la Prov. De Lucanas – Ayacucho; fisiográficamente se inserta en la cuenca hidrográfica del rio Sondondo, presenta valles, micro cuencas, andenerías y extensas altiplanicies hábitat de Vicuñas, su economía se basa en la producción de maíz, tubérculos, cereales, ganadería bovina y actividad pastoril de camélidos sudamericanos.

ORÍGENES DE LA COMUNIDAD DE CABANA

CCAHUANA PATA.- El vocablo Ccahuana (mirador) viene de Ccahuana Pata (lugar de donde se mira y observa) llamada así por los antiguos pobladores de Soras, Antamarcas, Rucanas y Apcaras.

HUILLCA CCAHUANA.- (Lugar para observar nietos) lugar de donde se divisa pueblos como Sondondo, Ccecca, Ishua, Huaycahuacho, Chacralla y Ccantoni.

CCAHUANA.- Población asentada durante el horizonte medio (550 – 900 años D.C.) contiguo a Ccinca Mocco que era un Centro Administrativo del Imperio Wari.

SAN CRISTOBAL DE SUNTUNTO.- Pertenecía a Santiago de Chipao, Repartimiento de los Rucanas Antamarcas.

SAN CRISTOBAL DE SONDONDO.- Pasa a ser anexo de la reducción de La Vera Cruz de Ccahuana (según la descripción de la tierra del Repartimiento de los Rucanas – Antamarcas el año 1,586)

LA VERA CRUZ DE CCAHUANA.- Ccahuana, el año 1,560 fue ordenado como pueblo indio y toma el nombre de La Vera Cruz de Ccahuana en virtud a su primera fundación como pueblo Cristiano el 3 de Mayo como consecuencia de la Reducción del Ayllu Antamarca y se convierte Cabecera (capital de pueblos indios) del Valle de Sondondo (1,575 – 1,580).

SANTA CRUZ DE CCAHUANA.- Nombre que se le denominó después en honor a su Santo Patrón que se celebra el 3 de Mayo.

CABANA.- Palabra castellanizada del nombre Ccahuana durante la Colonia.

DISTRITO DE CABANA: Creado el 2 de Enero de 1,857 durante el Gobierno de Don Ramón Castilla y Marquesado, conformado por Cabana, Andamarca, Huaycahuacho y Sondondo

Cabana año 1960

VILLA CABANA: La capital del distrito de Cabana es elevada a la categoría de VILLA el 22 de Agosto de 1,921 durante el Gobierno de Don Augusto B. Leguia.

CABANA SUR: Nombre singular que surge a iniciativa de los Cabaninos residentes en Lima el año 1,959 a razón de la existencia de Cabana capital de la Prov. de Pallasca Ancash y del distrito de Cabana de la Prov. de San Román Puno. Cabe aclarar que oficialmente el nombre es CABANA, LUCANAS, AYACUCHO.

PLAZA MAYOR DE LA CIUDAD DE CABANA SUR

IGLESIA MATRIZ -- PALACIO MUNICIPAL

De acuerdo a su ubicación geográfica el distrito de Cabana limita por el este con Chipao, por el oeste con Lucanas y, por el norte con Aucará y por el sur con Carmen Salcedo de Andamarca.

Los habitantes de Cabana desde sus ancestros tienen constituidos grupos sociales denominados Ayllus y estos son: Ccollana, Payan, Puro e Ichocca, unidos por lazos de consanguinidad y familiaridad. Estos desarrollan actividades generando bienestar en la población. Los Ayllus facilitan las diferentes formas de trabajo y la forma de organización social que se programa en el que hacer cotidiano del pueblo de Cabana.

POBLACION URBANA.- Cabana es el distrito de la Prov. de Lucanas – Ayacucho, cuenta con un Anexo el pueblo de Sondondo, tiene una población de 3, 622 habitantes (INEI censo 2005) y su extensión territorial es de 402,62 Km. La ciudad de Cabana es una pequeña Urbe con una población de 2,801 habitantes, COFOPRI fue el encargado de llevar a cabo el levantamiento catastral de Cabana y ya fueron entregados el 85% de títulos de propiedad e inscritas en RR.PP. de Ica.

CABANA SUR

ARCO DE BIENVENIDA

VIDEOS DE CABANA SUR

Destino Perú

VISTA PANORAMICA DE CABANA SUR

IGLESIA MATRIZ - PALACIO MUNICIPAL

PLAZA MAYOR

Cabana Sur.- Capital del distrito de Cabana se encuentra enclavada en el mismo corazón del Valle de Sondondo a 3,281 m.s.n.m. Lucanas, Ayacucho, fundado el 3 de Mayo entre los años 1,575 – 1,580 con el nombre de Vera Cruz de Ccahuana, luego se llamó SANTA CRUZ DE CCAHUANA en honor a su Santo Patrón, posteriormente CABANA, elevada a la categoría de VILLA el 22 de Agosto de 1,921.

PALACIO MUNICIPAL

Cabana Sur.- Nombre singular que surge a iniciativa de los Cabaninos residentes en Lima el año 1,959 para que, Cabana – Lucanas – Ayacucho se distinga de la Capital de la Prov. de Pallasca –Ancash y del distrito de la Prov. de San Román Puno. Llamada por la voluntad del pueblo. Ciudad de Cabana Sur desde el año 1,964 cuando se presentó el proyecto de ley al Congreso solicitando la elevación a la categoría de Ciudad.

JR. LIMA ( HUAMAN POMA DE AYALA)

JR. LIMA ( HUAMAN POMA DE AYALA)

La ciudad tiene una extensión de 1.5 km de largo por 1 km de ancho aproximadamente, cuenta con dos plazas, de Armas y Bolognesi, Loza Deportiva y Juegos Infantiles, Ruedo Municipal en Ccoccocha sus barrios Villa Cabana (Wari y Quichipata) San Francisco

(Wiraccaza y Antaya).

PLAZA BOLOGNESI

BARRIO SAN FRANCISCO (Antaya y Wiraccaza)

Sus lugares tradicionales como Ccato, Pilaccata, Taccana, Amargura, Antaya, Ccorihuayrachina, Hueraccasa, Hueccrochaca el mirador de Calvario y Huillcaccahuana.

 Barrio Villa Cabana (Wari y Quichipata)

Tiene 21 calles, la principal el Chaupi Calle antes Jr. Lima hoy Huaman Poma, las paralelas Jorge Chávez, Centenario, Amargura, Colón, Cahuide, Sondondo, las transversales Tomás Valenzuela, Luis Romero, Grau, Bolognesi, Cáceres, San Martin, Timoteo Tito, Ayacucho, La Mar, Alfonso Ugarte, Santa Cruz, Túpac Amaru, Jose Olaya, psje. E Delgado y Huillcaccahuana, cuenta con dos campos deportivos, Estadio Gerardo Sarmiento, de la I.E.P.M. 24 081 y el Estadio Valle de Sondondo en Hastahuarmi y muy cerca están las Lagunas de Huanzo y Ccollpa donde habitan diversidad de patos silvestres en sus islas de totora.

CCOLLPACCOCHA

PLAZA MAYOR DE CABANA SUR

Cuenta con el primer Colegio del Valle de Sondondo, creado por Ley del Congreso de la República el año 1,964, con moderna infraestructura, Internet, laboratorios, taller de Confecciones, biblioteca. 

I.E.S. Manuel Seoane Corrales
C

 I.E.S. Manuel Seoane Corrales

Es el Manuel Seoane Corrales al servicio de la educación de los pueblos del Valle de Sondondo.

I.E MANUEL SEOANE CORRALES

ESCOLTA DE MUJERES DEL M. S. C

EX - SEOANENSES VISITANDO SU ALMA MATER

La Iglesia Católica se asentó en Cabana desde tiempos remotos, fué sede de la Vicaría foránea Virgen de la Candelaria, la Parroquia San Cristóbal está a cargo de un Párroco residente.

IGLESIA MATRIZ

ALTAR MAYOR DE LA IGLESIA MATRIZ

Santa Rosa, Virgen Carmen, Perpetuo Socorro, San Martin 

San Francisco, San José, San Antonio

BANCO DE LA NACION - AGENCIA CABANA SUR

Cuenta con Centro de Salud, Oficinas públicas y privadas como Banco de la Nación, Red Educativa, Inrena, Agencia Agraria, Caja Municipal de Ica, de Coordinación de Electro Sur Medio, Coop. de Ahorro y Crédito Virgen de las Nieves. Servicio de Transporte diario hacia Puquio y Lima, Combis, Perla del Sur, Etecsa, AGA,Tours Valle de Sondondo, comunicación RPP, Radiofónicas, Telecon, Radio Emisoras local como Integración y Huaman Poma, Televisión con Antena Parabólica que recibe señal de canal 7 TV PERU, canal 9 ATV, Cable Mágico (National Geographic, Animal Planet etc.) teléfono rural Comunitario con 5 cabinas.

 Escolta femenina del Manuel Seoane Corrales

Banda Música y Guerra 

 Internet de la I. E. Manuel Seoane Corrales y la Municipalidad. La ciudad tiene fluido eléctrico las 24 horas ya que está conectada a la red del Mantaro y el 70% de Viviendas tiene instalación de agua y Servicio de Alcantarillado y Títulos de propiedad Registradas. Establecimientos Comerciales, MiniMarket, Bodegas, Librerías , Ferreterias, Farmacia, Consultorio Dental, Panaderias, Carniceria, Campo Ferial, Taller de Carpintería y Estructura Metálicas, Grifo, Auxilio Mecánico, Confecciones y Peluquería, Restaurantes a Carta, Pollería, Peña y Hospedajes.

RUEDO MUNICIPAL

COMISARIA DE CABANA SUR

El año 1,965 se crea la Jefatura de Linea de la Guardia Civil hoy Delegación de la P.N.P.

PLAZA MAYOR



Cementerio de Cabana Sur

POTENCIALIDADES TURÍSTICAS DE CABANA SUR

El distrito de Cabana, cuenta con la suficiente cantidad y calidad de atractivos turísticos potenciales, que se encuentran en abandono a la espera de desición política de las autoridades y la población para mostrar la verdad:

ATRACTIVO CULTURAL

La Fortaleza de OSCCONTA y el Atalaya de LARIGOTO, las ruinas de CCINCA MOCCO, CAPAC ÑAN, la casa de FELIPE GUAMAN POMA y la organización histórica ancestral de la población en AYLLUS.

Larigoto vista desde Andamarca

MAJESTUOSO OSCCONTA 

OSCCONTA: Es la riqueza arqueológica que encierra la fortaleza, consta de tres plataformas circulares, el primer nivel de una altura de 12 a 15 metros el segundo nivel de7 a 8 metros y el tercer nivel de 6 a8 metros de altura, en la parte denominada MESA CCASA se ubica la maravillosa Ruina INTI HUATANA que es una mesa labrada de pura piedra, en la dirección de RAYOSCCA PATA tenemos el Chasquipa Huasin donde se relevaban el mensaje del Inca y descansaban. El tercer nivel es una Atalaya, de donde se divisa los puntos cardinales, se ven los Nevados de SARASARA, PALLAPALLA, CCARHUARAZO, GALERAS PAMPA Y LA CORDILLERA DE HUANZO, a escasos metros se encuentra el cerro HUARMINTAYLLA y la Laguna de LLIULLISCCA con aves silvestres como la Pariguana, patos Negros y las TRUCHAS color amarillo que pesan 1 a 2 kilos, las VICUÑAS patrimonio de la Comunidad, llamas, alpacas etc.

APU OSCCONTA

MAJESTUOSO OSCCONTA

CCINCA MOCCO: Está ubicado en el adyacente occidental de la ciudad de Cabana, era el Centro Administrativo del Imperio Wari, se ha realizado estudios antropológicos por el año 1,976 por la Dra. KATHARINA SCHREIBER, Catedrática de la Universidad SANTA BARBARA de California.

RESTOS ARQUEOLÓGICOS - OSCCONTA

RESTOS ARQUEOLÓGICOS OSCCONTA

ATRACTIVO FÍSICO RECREACIONAL

A solo 15 a 20 minutos de la ciudad caminando o con mototaxi se encuentra las Lagunas de HUANZO Y CCOLLPA.

HUANZOCCOCHA.- Hábitat de diversidad de patos silvestres, con sus islas flotantes de totora, invitan a dar un paseo en lanchas o botes, sus aguas sirven para regar las chacras de Huallco y Tucuhuasi.

LAGUNA DE HUANZO

PASEO EN BOTES - HUANZO CCOCHA

CCOLLPACCOCHA.- Espejo de los Apus Huachuaycerca y Cullancuyoc, según creencias es encanto, pocos se atreven a bañarse y cruzar el lago.

CCOLLPA CCOCHA

PARAJES CAMPIÑAS Y VALLES.- Un paseo por los hermosos parajes y valles de TUCUHUASI, ALLACCLLA, ACCOPAMPA, QUICHIPAMPA ubicados al nor este de la ciudad, donde se producen maíz, alfalfa, tunas, durasnos. En la parte sur se extiende los territorios de la laguna de Huanzo, Puca puca, los andenes de Capillo y Lampari, al oeste las colinas espinosas de Ccinca Mocco, y al sur este está las laderas de Huallco y Yanana.

TUCUHUASI

PUEBLO DE SAN CRISTOBAL DE SONDONDO

LA TIERRA DE GUAMAN POMA.- Los Cabaninos somos orgullosos por ser descendientes de una personalidad de renombre mundial, quizás no tan conocido es Don Felipe Guaman Poma natural del pueblo de San Cristobal de Sondondo, Eden del Valle por su paisaje natural, cubierta de vegetación, Eucaliptos, Alisos, Molles, Retamas, plantaciones de Durasnos y productor de Maiz. El rio Sondondo para el Canotaje y la pesca, las Cataratas de Limayhuacho, las aguas termales de Ccosnecc, Peñas de Yanacclla para el parapente, ala delta, planeadores, globo descenso de barranco etc.

VISTA PANORAMICA DEL PUEBLO DE SONDONDO

Foto: sondondo.com

HERMOZA PAMPA DE QUILCATA.- Ubicado en las alturas del pueblo de Cabana, a 4,000 – 4,500 m.s.n.m. Se puede hacer turismo con carro en 2 – 3 horas, y a lomo de caballo de 6 a7 horas, en el lugar brota tres manantiales considerado como INCAPA ACCAN o CHICHA DEL INCA, según historia el INCA y sus séquitos cuando pasaban por el Capac Ñan bebían el liquido chicha natural.

ATRACTIVOS HUMANOS

GASTRONOMIA.-

COMIDAS.-Patachi, Patasca, Ccapchi, Picante de Atacco, Teccte de Alberja o Abas, Olla, Chicharron de Chancho.

REFRESCOS BEBIDAS.- La chicha de Ccora, Molle, el Quemadito.

DULCES.- Mazamorra de Calabaza, Huatia,Llipta, Níspero, Humita.

FOLCKLORE.- Danza de Tijeras, Guerras Pampa, Chaccu de la Vicuña, Negritos, Ccarahuis canticos dulces que se cantan en la siembra.

CHUICUÑAPAMPA

FESTIVIDADES

- ANIVERSARIO DE CREACION POLITICA DEL DISTRITO DE CABANA : (2 de Enero)

Desfile por Aniversario del Distrito de CABANA

- FIESTA PATRONAL DE LA SANTISIMA VIRGEN DE LA CANDELARIA (2 de Febrero)

- CARNAVALES PUCKLLAYCHA (Febrero)

- SEMANA SANTA (Marzo, Abril)

- FIESTA DE LAS CRUCES (Santa Cruz 2, 3 de Mayo)

FIESTA DE SANTA CRUZ 3 DE MAYO

- TRINIDAD (Vaca Jerray mes de Junio)

- CHACCU DE VICUÑAS (esquila de la Vicuña Junio, Julio en Chuycuñapampa)

- FIESTA DE LA VIRGEN DEL CARMEN (16 de Julio) VIRGEN DEL PERPETUO SOCORRO (27, 28 de Julio).

- TORO PUCKLLAY POR EL ANIVERSARIO DE LA PATRIA, (29, 30 de Julio)

- FIESTA DE LA VIRGEN DE LA ASUNCION , Patrona de SONDONDO (15 de Agosto)

- FIESTA DE SAN ISIDRO LABRADOR – DANZA DE LAS TIJERAS y el esplendido GUERRAS PAMPA. en QUICHIPAMPA (el 14 de Setiembre).

SAN ISIDRO LABRADOR

- HOMENAJE AL SEÑOR DE LOS MILAGROS, PATRON DEL COLEGIO MANUEL SEOANE CORRALES.

- NAVIDAD PASTORES Y HUAYLIAS, Adoración al Niño Dios y Atipanacuy.

FIESTA DE LA SANTÍSIMA

VIRGEN DE LA CANDELARIA

PATRONA DE CABANA SUR

En Cabana Sur, la celebración de la Fiesta Patronal de la Stma. Virgen de la Candelaria se remonta desde la época del Virreynato; habían varios cargos para esta Fiesta como:Mayordomo, Adornante, Capitan y dos Negrito Capatáz, algunos ya no existen. En la actualidad las celebraciones inician el 23 de Enero con la bajada del altar mayor de la Imagen de la Virgen de la Candelaria e inicio de las Novenas , SEMANA TURISTICA, FERIA AGROPECUARIA, ARTESANAL y FOLKLORICA, EVENTOS DEPORTIVOS, FESTIVAL y EXHIBICION GASTRONOMICA DE PLATOS TIPICOS, ANTICIPA , CHAMIZADA, VISPERA, JUEGOS ARTIFICIALES, GRAN VERBENA Y SERENATA EN HOMENAJE A LA VIRGEN DE LACANDELARIA, DIA CENTRAL (2 de febrero) MISA Y PROCESION DE LA SANTA PATRONA, (3 de febrero) CONCURSO DE CABALLOS DE PASO PERUANO, TORO PUKLLAY, CELEBRACIONES A CARGO DEL GREMIO DE CHOFERES, (4 de febrero) COMERCIANTES y (5 de febrero) BARRIO QUICHIPATA

CAMPEONATO DE FUTBOL INTER AYLLUS DE CABANA Y DE SONDONDO,

DIA 31 DE ENERO CAMPEONATO DE FUTBOL INTER DISTRITAL (ANDAMARCA, CHIPAO, AUCARA, HUAYCAHUACHO Y CABANA).

CCATARICUY, ANTICIPA de los NEGRITOS en la casa del Negrito Capataz y visita al Mayordomo y Adornante.

DÍA 1º DE FEBRERO

ALBA de los Negritos en la Ramada de los Cargontes de la Virgen de la Candelaria, luciendo ponchos nuevos los cuatro bailarines con pantalones blancos, zapatillas, sombreros y chicotillos con su campanilla, bailan al compás de la música del Arpa , violín tantarcha y espadín, interpretan canciones alusivos a la fiesta Patronal luego se enfrentan en atipanacuy al rojo vivo el público goza del espectáculo y saborea la rica chicha de jora, molle, morada, blanca y el quemadito.

NEGRITOS DE CABANA SUR

INGRESO DE LA CHAMIZADA desde Wiraccasa encabezados por los Chalanes montados en Caballos de Paso seguido por burros cargados de retama, una pareja de jinetes en Caballo (Zambo y Negra) haciendo sus números avanza por la calle Central hasta la Plaza Mayor al compas de la Banda de Músicos, en seguida brindis y baile general.

INGRESO DE LA CHAMIZADA POR LA CALLE CENTRAL

CERA APAYCUY de la casa del Adornante a cargo de los Negritos y la Banda de Músicos.

VÍSPERA

En honor a la SANTISIMA VIRGEN DE LA CANDELARIA en la Iglesia Matriz.

QUEMA DE CHAMIZA por los Cargontes, amenizada por la Banda de Músicos y el Toque del Wacrapucu de los Obligados, baile general. PRESENTACION DE FUEGOS ARTIFICIALES y un concierto de Bombardas.

QUEMA DE LA CHAMIZA - VISPERA

GRAN VERBENA Y SERENATA, presentación de Artistas y Marco Musical, DIVERSION TOTAL.

02 DE FEBRERO DIA DE LA VIRGEN DE LA CANDELARIA

ALBA DE LOS   NEGRITOS

En la Ramada de los Cargontes Mayordomo, Adornante de la Virgen de la Candelaria, con cintas multicolores, brindis con Aja timpo, Yacu Timpo, quemadito al público. Competencia de baile y versos, luego el Atipanacuy.

MISA SOLEMNE en la IGLESIA MATRIZ en honor en su DIA A LA VIRGEN DE LA CANDELARIA Patrona de CABANA SUR y VALLE DE SONDONDO , Procesión de la Imagen de la SANTA PATRONA acompañados de miles de devotos por el Jr. Jorge Chávez hasta la Plaza Bolognesi, retornando por la Calle Guamán Poma hasta la Plaza Mayor, en cada esquina la VIRGEN recibe pleitesía y loas de los Negritos, después del ingreso al Templo los Negritos rinden homenaje a la Virgen en la puerta de la Iglesia con cánticos y despedida.

Mientras en la casa de los Cargontes se sirve un suculento Almuerzo de carne de res, estofado o seco y el infaltable Sarapela. En la tarde ingreso de la Chamizada a cargo del Gremio de Choferes. Vispera, quema de chamiza, presentación de Fuegos Artificiales y bombardas. TORO VELAY a cargo del Obligado en el Ruedo Municipal de Ccoccocha con Arpa y Violin.

03 DE FEBRERO.- Solemne Misa en honor a la Stma. VIRGEN DE LA CANDELARIA ofrecida por el Gremio de Choferes, PROCESION de la Imagen de la VIRGEN por el perímetro de la Plaza Mayor, luegobrindis y baile general. TORO PUKLLAY.- a cargo de los Obligados de la Mayordomia y Adornante de la Virgen de la Candelaria quienes presentan a los mejores toros de los parajes de Cabana y pueblos vecinos, el Capitan de Plaza la Municipalidad contrata toreros con trajes de luces y toreros bufos. 
04 DE FEBRERO, Celebración de la festividad en honor a la Stma. Virgen de la Candelaria a cargo del Gremio de Comerciantes, chamizada, Vispera, y quema de la retamas y concierto de bombardas y fuegos artificiales, Misa y Procesión por el perímetro de la plaza mayor de la ciudad 

05 DE FEBRERO.- Celebracion de la Festividad de la Virgen de la Candelaria a cargo del Barrio Quichipata. La última Misa en honor a la Stma. Virgen de la Candelaria, Procesión de la Imagen de la Patrona por las calles del Barrio, luego brindis en general y baile. Esta festividad termina con la celebración de los Carnavales con Arpa, Violín, flauta, guitarras con la infaltable serpentina y talco, saboreando la comida típica La Ollada (carne, col, durazno, choclo)

Retorno de Quichipata

FIESTA DE LAS CRUCES - SANTA CRUZ DE CCAHUANA

PATRON DE LA CIUDAD DE CABANA SUR 

2, 3 y 4 de Mayo

La venerada SANTA CRUZ DE CCAHUANA, se encuentra en el Altar de la ala izquierda de la Iglesia Matriz donde están también la Imagen de la Virgen Dolorosa, San Isidro Labrador, imagen de otros Santos y el Confesionario.

Las cruces que se encuentran en sus capillas de los siguientes parajes: TAYAPAMPA; OSCCONTA,

HUILLQUE, PUTACCA, SAYHUA, CRUZ CCASA, RUNTUCCAYHUA, son llevados al pueblo por los Cargontes para el arreglo, pintado y vestir con toallas diversos, son velados el 2 y 3 Mayo en el domicilio de cada Cargonte para lo cual se contrata Arpa ;Violin y Danzantes de Tijeras quienes amenizaran con música cantos y caramuza. El 3 de Mayo es el día Central después del Alba todas las Cruces son llevados al Templo y colocados en el Altar Mayor para la Celebración de la Misa, luego salen en Procesión cargado por los Cargontes por el perímetro de la Plaza Mayor acompañados de cientos de fieles, luego en los domicilios de cada Cargonte se sirve un buen Almuerso, para luego seguir velando toda la noche interpretando canciones,y bailando caramuza al compas del Arpa y Violin. El 4 de Mayo es el despacho y retorno de las Cruces a sus Capillas desde la Plaza Bolognesi con caramuza y canciones se acompaña hasta afueras del Pueblo. El encargado de llevar la Cruz hasta su morada lleva un Cayhui de frutas, panes, queso etc. trago coca y cigarros para el camino. Después del despacho las comitivas se dirigen al domicilio de los próximos Cargontes a seguir celebrando la fiesta de las Cruces.

PROCESION DE LAS CRUCES

FIESTA COSTUMBRISTA DE TAYTA CCOLLANA AMO 

CORPUS CHRISTI

Jueves, sexagésimo día después del domingo de Pascua de Resurrección, festividad Católica en que se celebra la institución de la Eucaristía, sacramento instituido por Jesucristo en la última cena, por el que el pan y el vino se transforman en su carne y su sangre.

En Cabana Sur la fiesta tiene una duración de ocho días, donde la Mayordomía de la Virgen de la Candelaria pasa su cargo con las Vaqueras (diez a doce Señoras con una Guia cantan tocando una pequeña Tinya con una Sonaja de Mate acompañado del toque del Wacrapuco y su Toro el Capatáz).

Recordamos que cada tarde realizaban un recorrido de varias vueltas por el perímetro de la Plaza San Francisco. y el día Central, las Vaqueras participaban en la Procesión del Santísimo Tayta Ccollana Amo llevando cargados en la espalda docenas de Tanta Wawa,con figuras de animales, también frutas y quesos.

CHACCU EN CHUICUÑAPAMPA CABANA SUR

En el mes de Julio se celebra el CHACCU de las Vicuñas en la Comunidad Campesina de Cabana Sur, que consiste en esquilar la lana de la Vicuña siendo la principal la que se realiza el 19 de julio en CHUICUÑAPAMPA



Lugar donde existe corral permanente y una infraestructura adecuado para tal fin. Los Comuneros de los cuatro Ayllus son los protagonistas con la dirección del Comité Comunal de Vicuñas, los Comuneros varones y mujeres de los Ayllus se organizados las primeras horas de la madrugada se trasladan en camiones hacia Chuicuñapampa, ya en el lugar toman desayuno y se empieza con el desplazamiento para formar el cerco humano con sogas amarrados o cocidos con trapos de colores y juntar el mayor número de camélidos avanzando hasta el embudo y al corral, luego se realiza una ceremonia en presencia de las autoridades, dirigentes y personalidades, izamiento del Pabellón Nacional al compas de la nota musical Arpa y Violín, Himno Nacional, en seguida palabras de personalidades y presentaciones de números por ayllu, luego de un brindis se inicia con la esquila de las Vicuñas, descanso para el almuerzo y continuación hasta concluir la jornada. Es una muestra sustancial, positivo, la unión de nuestro pueblo, autoridades, dirigentes, visitantes con un solo objetivo gestionar proyectos y su ejecución a favor y desarrollo de la ciudad de Cabana con la riqueza natural la Lana de la Vicuña.

FIESTAS PATRIAS EN LA CIUDAD DE CABANA SUR

Por los años de la década del 60 – 70 recordamos que las Fiestas Patrias era un acontecimiento grande, cívico, escolar, religioso, costumbrista.

27 de Julio: Chamizada – Chanccanacuy – Paseo de Antorchas – Vispera – Quema de Castillos y Retamas, al compas de la Banda de Músicos y las melodías del Wuacrapucu.

28 de Julio: Misa - Procesión de la Imagen de la Virgen del Perpetuo Socorro – Desfile Escolar.

29 de Julio: Primera Tarde del Toro Pukllay a cargo de los Obligados de la Virgen, Mayordomo y Adornante.

30 de Julio: Segunda Tarde del Toro Pukllay a cargo de los UMAS jóvenes de los barrios San Francisco y Villa o Ccanay y Uray, quienes se esmeraban en traer a los mejores toros y bravos de las moyas de Cabana acompañados de la madrinas vacas y encerradas en el corral de Ccoccocha luego echándole lazo eran llevados a la Plaza y soltados para ser toreados por cualquier aficionado animado con el néctar de la vida que algunas veces eran cogidos. En la actualidad los Obligados son los Ayllus, sus integrantes presentan sus mejores Toros y la Municipalidad contrata los Toreros y bufos, es así que el 29 de Julio le corresponde al Ayllu Ccollana y Payan, y el 30 al Ayllu Puro e Ichocca, antes en la víspera se realiza el Toro Velay en el Ruedo al compás del Arpa, Violín y el Wuacrapucu. Y los escenarios del Toro Pukllay en Cabana Sur fueron hasta la década del 70 La Plaza San Francisco, luego Antaya Pampa, Calvario y desde el año 2002 el Toro Pukllay se realiza en el Ruedo Municipal ubicado en CCOCCOCHA Barrio Wiraccaza San Francisco, Cabana Sur.

JORNADA COSTUMBRISTA - YARCCA CCALLAY, SECQUIA FIESTA TRADICIONAL - DANZA DE LAS TIJERAS – GUERRAS PAMPA - CCOCHA

La gran jornada laboral andina y fiesta costumbrista de la Danza de las tijeras, se realiza en la Comunidad de Cabana Sur en el mes de Setiembre por ser época del inicio de la siembra, para lo cual, primero se hace la limpieza de los canales de regadío y cochas, acontecimiento en la que se disfruta de la rica chicha de Ccora, el Wallpa Tisay, se canta y baila el Ccararanca y se participa en el Pichipichi. En la actualidad se programan también eventos como concurso de Mantas, Piscas, Comidas Típicas, el festival del Nispero y elección de la Reyna.

San Isidro Labrador

El Mayordomo, Adornante y los dos Danzacc Mayor son los encargados de los actos solemnes y fiesta en homenaje al agua, al sembrío y al Patrón de los Agricultores SAN ISIDRO LABRADOR es la parte estelar de la Fiesta Costumbrista la presentación de la Danza de las Tijeras, protagonizados por los Danzacc con el acompañamiento del Arpa y el Violín durante cuatro días: Anticipa, Guerras Pampa, Día Central y Ccocha .

YARCCA CCALLAY - LIMPIEZA DE LAS ACEQUIAS

Inició del Yarcca Ccallay 7 de setiembre sector Huanccori, el 8, Hirahua y Cusihua, el 9 Lampari, el 10 Toma Grande, el 11 Wiraccasa, el 12 Sillarumi, el 13 Tucuhuasi, lugares donde los comuneros de los cuatro Ayllus toman beben la chicha de Ccora llevado en Ccorka, se come elWallpa Tisay (diversidad de comidas y la principal es Gallina Asada), se canta y danza el Ccararanca y la atracción es Pichipichi ( Corso de Caminacuy, desafío verbal)

EL GRAN WALLPA TISAY es la que se realiza el 10 de setiembre en el sector de TOMA GRANDE, organizada por el Mayordomo y Cargontes de Ccorka, los Ayllus, el Mayordomo de la Virgen de la Candelaria, Autoridades é Instituciones y participan las Autoridades y la Comunidad en general, se presenta grupo de Danza de las Tijeras, Huaylias Arpa y Violín. También se elige a los nuevos cargontes y Danzacc Mayor para el siguiente año.

DANZA DE LAS TIJERAS

Después del Yarcca Ccallay de los principales canales de regadío, el 13 de Setiembre en la noche se inicia la Danza de las Tijeras con CCATARICUY en la casa del 1er. DANZACC MAYOR y el 2do. DANZACC MAYOR, el baile y competencia de los Danzantes de Tijeras al compas del Arpa y Violín es de cuatro días, produciéndose encuentros en doce oportunidades: ANTICIPA /PlazaGanay) el 14 de Set. ALBA en la Ramada domicilio del Mayordomo de San Isidro Labrador, luego en la casa del Adornante, WIRACCAZA antes de dirigirse a Quichipampa y Antesala al Huacctanacuy.

GUERRAS PAMPA

14 DE SETIEMBRE · 3 p.m.

Es el verdadero HUACCTANACUY cuyos protagonistas son los capataces, danzantes y músicos de los Danzacc Mayor, que algunas veces termina en una batalla campal, el escenario de este acontecimiento es QUICHIPAMPA, paraje ubicado en la parte baja y este de la ciudad. A las 3 de la tarde se inicia la competencia Atipanacuy en la alfombra verde colmada de público amantes de la Danza de las Tijeras, mientras la Mayordomia de la Virgen de la Candelaria sirve la chicha de ccora y distribuyen flores de retama y ramitas del rakiraki al respetable. Los fanáticos reclaman el inicio del ritual, es así al compas de la tonada característico los Capataces pasan al medio del ruedo humano, se ponen frente a frente, toman el quemadito para animarse e inician con el Huacctanacuy durante tres minutos, en seguida los danzantes se preparan y son llevados por el capataz al escenario, ya no lucen el sombrero típico de Danzacc ahora tienen puesto un sombrero común amarrado con una pañoleta a la quijada, sobre su chaleco va una casaca gruesa, en vez de las tijeras portan chicotes de cuero con tres puntas con nudo. Los contendores saben y conocen el ritual, no pueden agarrarse a golpes solo a latigazos, inician el ritual llueven los latigazos en cualquier parte del cuerpo, el público alienta a sus Danzacc y pasan los interminables tres minutos de prueba de valor, en seguida se presentan los Arpistas y luego los violinistas culminando así el GUERRAS PAMPA, se retorna al pueblo cuesta arriba y se descansa en Quichipata, donde los Músicos interpretan huaynos cantados y bailables para el público, después se dirigen a la casa del Adornante para otro encuentro atipanacuy al rojo vivo de los Danzantes de Tijera que es interrumpida por el ingreso del PICHIPICHI, comuneros varones y mujeres en fila llegan cargando el Ccorka de la chicha al compas del toque del Tamborcito tratándose con expresiones jocosas como, ANANAU PAYA, VIEJA, ANANAU MACHU VIEJO, de allí el CERA APAYCUY hasta la Iglesia, otro encuentro en la Plaza Mayor, después los dos grupos se dirigen al domicilio del Danzacc Mayor a descansar después de una jornada agotadora.

GUERRAS PAMPA

PICHI PICHI - CERA APAYCUY

DÍA CENTRAL - 15 DE SETIEMBRE

DÍA ALBA

Encuentro de los dos grupos de Danzantes de Tijeras en la Ramada del Mayordomo de San Isidro Labrador, donde se sirve el rico Aja Timpo. Luego otro encuentro y atipanacuy en la casa del Adornante.

SOLEMNE MISA en Honor a SAN ISIDRO LABRADOR Patrón de los Agricultores en la Iglesia Matriz, PROCESION de la Imagen del Santo Patrón hacia Lacctaccocha por el Jr. Jorge Chávez acompañado de fieles, autoridades, cargontes, Danzacc Mayor, Huñavarayoc, Sirenas de Pichccapuquio y huaylias. BENDICION del agua de Llacctaccocha y de Semillas para la siembra. RETORNO de la Procesion de San Isidro por la calle Guaman Poma al son del Ccarahui y Huaccus y los Danzantes interpretando el Lancucha y los cargadores del Anda de San Isidro escenifican al Labrador con las expresiones como el ccahua ccahua, ucu ucu llega a la Plaza Mayoringresando al Templo con el repique de las campanas.

GRAN ATIPANACUY

Ritual, competencia del baile y prueba en las 21 tonadas para el deleite del público con presencia de las Autoridades, personalidades, cargontes y los Sres. Jurados que se ubican en el frontis del Palacio Municipal así empieza el Gran Atipanacuy, previo saludo delos contrincantes al respetable que apreciaran la costumbre original ancestral de Cabana Sur, mencionamos algunas tonadas: Pasacalle, Pampa Ensayo, Alto Ensayo, Lorensacha, Tipac Tipac, Mala Vida, Erascha, Huaychao, Huallpa Huaccay, Zapateo, Cuatro Esquinas, Huamanguino, Payaso, Patara, Prueba, Pasta, Agonía etc. finalizando con la competencia musical Arpa contra Arpa, Violin contra Violin, entregando luego los premios a los ganadores del evento. En seguida se arma la Jarana y baile general de los invitados de los Danzacc Mayor, los cuyac, familiares y público luego retirarse al domicilio con Caramuza y canto en cada esquina, en casa se servirá la comida preparada a los acompañantes y seguir con la jarana hasta que el cuerpo aguante.

CCOCHA - 16 DE SETIEMBRE

Limpieza de CCINCA CCOCHA Y LLACCTACCOCHA muy temprano a cargo de los cuatro Ayllus, cerca de las 2 de la tarde llegan los dos Danzacc Mayor con sus Danzantes de Tijeras, Músicos, acompañantes y el público y se inicia el Atipanacuy en Wiraccaza muy cerca del Estanque, luego se trasladan dentro del Llacctaccocha para el contrapunteo en agua y barro que el respetable gozará, cumplido el ritual todos se dirigen a la Plaza Mayor para el Gran Cabildo y oficializar el Cargo Ccapiy (próximo Cargonte) Ultimo atipanacuy y Caramuza popular y fin de fiesta hasta huatancama. Luego los acompañantes iran en Caramuza a la casa de los Danzacc Mayor a seguir gozando. Al dia siguiente se prepara el despacho de los Maestros, con su respectivo Cayhui hasta la salida del pueblo. Pasando unos días se lleva acabo el Micuchicuy a los Cuyac y familiares, luego el CCACCOPA ( limpieza de la Casa) y es llevado fuera del pueblo.

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Realidad que preocupa.

La Iglesia Matriz.- Que tiene una característica peculiar diferente a los Templos de la zona, deteriorándose a falta de un mantenimiento, sufriendo robos consecutivos por la inseguridad. La singular Torre de la Iglesia totalmente descuidada.

La Casa de la familia Valenzuela, que guarda reliquias de gran valor histórico está destruyéndose por falta de conservación y o restauración.

CASA DE LA FAMILIA VALENZUELA

EXPRESO CABANINO

Hasta cuándo Cabana Sur, sin un Centro de Abastos? Necesitamos un Mercado Municipal ó Particular.

Por la existencia de mataderos informales que ponen en riesgo la salud de los consumidores, es necesario la culminación de la construcción del Camal Municipal paralizada años.

La falta de señalización de las calles, el tránsito vehicular por la calle central genera congestión y contaminación, malogra el empedrado, los pasajeros usan las calles como orinarios a falta de servicios higienicos en las Agencias. Por que no buscar un lugar que sirva como terminal con servicios higienicos y restaurantes para los buses y vehículos de carga.

ATRACTIVO CULTURAL

- El Majestuoso OSCCONTA y el Atalaya LARIGOTO, las ruinas de CCINCA MOCCO, Capac Ñan, petroglifos de YANULLA, casa del Cronista FELIPE GUAMAN POMA DE AYALA, la Organización histórica ancestral de la población en AYLLUS.

ATRACTIVO FISICO RECREACIONAL

El RIO SONDONDO, para el Canotaje y la Pesca, las Peñas de YANACCLLA, para el Parapente, Ala Delta, Planeadores, Globo, Descenso de Barranco etc. Las Aguas Termales de CCOSNECC, CHUIKUÑAPAMPA corral permanente de las Vicuñas, lagunas de HUANZO Y CCOLLPA.

OSCCONTA

CCOLLPA

DAMAS CABANINAS EN HUANZO

PANTEON DE CABANA SUR

RUINAS DE OSCCONTA

GASTRONOMIA

- COMIDAS.- Patachi, Patasca, Ccapchi, Picante de Atajo, Teccte de abas y Arbejas, Olla, Chicharron de Chancho, Huallpa Tisay.

REFRESCOS Y BEBIDAS.-La Chicha de Ccora, de Molle, el Quemadito, Rebecazo.

DULCES.-Mazamorra (API) de Calabaza, Níspero, Huatia, Llipta, Humita.

FOLCKLORE.- Danza de las Tijeras, GUERRAS PAMPA, Ccarahuis cánticos dulces en la siembra, Ccayra, Chacco de las Vicuñas y Pastores y Huaylias.

WALLPATISAY

COMIDAS TÍPICAS

Danzas costumbristas

CCAYRA

¿POR QUÉ TANTA INDIFERENCIA CON EL PUEBLO DE CABANA SUR?

por julian león

Acaso no es de interés de la primera autoridad como es el señor Alcalde?, el Gobernador?, el Presidente de la comunidad?, desde esta tribuna nuestro sentir, nuestra preocupación; parece que a nuestras autoridades y ex autoridades no les interesa el pueblo de Cabana sur, se nota que solo les interesa aprovecharse del cargo para sus beneficios personales, partidarios políticos, los jugosos sobornos (coimas o comisiones)y también a los residentes de Lima tampoco les interesa, a los visitantes Cabaninos por la fiesta mucho menos, al final no dicen nada, juerguearon, bailaron, mostraron su éxito económico como Cesar Acuña y se retiraron Y EL PROBLEMA DEL BIEN DE LA COMUNIDAD CONCEDIDA A LA PARROQUIA SIGUE LATENTE o ¿Cómo ha quedado?. Si la supuesta compradora se aferra a quedarse con el terreno y el padre Nery Cuadros, fugitivo, No habido, originó el problema, estafó a la usurpadora y se retiró, como si nada pasara, es una pena que todo esto pase en Cabana simplemente por el poco o nada de interés de nuestras autoridades que no velan por los bienes de la comunidad.

 ENTONCES ¿PARA QUÉ SE ELIGIÓ?.

Señores compoblanos, no permitamos que el padre Nery, en complicidad con la señora usurpadora terminen de consumar ese negocio sucio a vista y paciencia de nuestras autoridades locales, pero también de las autoridades judiciales de Puquio, parece que de por medio está que corre ”plata como cancha” y sigan abusando de nosotros, hagamos prevalecer los derechos de la comunidad, alcemos nuestra voz de protesta, la voz del pueblo y de una vez por todas deje de generar más enfrentamiento y violencia, hasta con amenazas de muerte. Si ahora pasa esto la próxima venta será la parroquia, la iglesia, la escuela, el colegio y nadie dirá nada todas las autoridades y/o encargados en un cargo, harán lo que se les dé la gana y nadie dirá nada. Todo indica que el fugitivo padre Nery Cuadros, ya cobró y se retiró con la anuencia del monseñor Piñeiro, sino ¿por qué la señora usurpadora se aferra a dicho bien?, lamentablemente quien anda en negocios oscuros se atenga a las consecuencias, el pueblo de Cabana no tiene ninguna culpa, YA BASTA!, DEJEN EN PAZ A NUESTRA AÑORADA TIERRA QUE NOS VIERA NACER Y DEL QUE TODOS SOMOS ORGULLOSOS DE HABER NACIDO EN ESTA BENDITA TIERRA DE LOS WILLKA QAWANAS, CUNA DEL GRAN CRONISTA FELIPE GUAMAN POMA DE AYALA, Simplemente por la ambición desmedida y la codicia voraz de una señora que se ampara en su poder económico.
Proponemos, que la Institución representativa Centro Unión Cabana sede Lima, convoque a un Gran Rimanacuy exclusivamente para tratar este tema e invite a tantos egresados del colegio Manuel Seoane Corrales que hoy son exitosos Empresarios, Profesionales, Funcionarios públicos, Políticos, Dirigentes vecinales, Autoridades y ex autoridades, Lideres Institucionalistas; invitar también a las autoridades y líderes actuales de nuestra comunidad de Cabana Sur y decirles ¿Por qué ese silencio? De repente están siendo intimidados o amenazados, de igual forma a la señora supuesta compradora con la finalidad de que diga ¿Cuál es su verdad? y no siga generando más enfrentamiento y zozobra entre nuestros compoblanos ya que nuestra comunidad pacifica exige Tranquilidad a fin de que puedan desarrollar su actividad económica productiva (agropecuaria) diaria en Paz, que por ahora se ve mermado por culpa de esa señora codiciosa; porque de lo contrario responsabilizaremos todas esas pérdidas ocasionadas hasta ahora con el consecuente suceso de declarar hija no grata de la población Cabanina si persiste en su ambición y hasta de expulsar de la comunidad, extremo al que no deberíamos llegar y acabe cuanto antes este problema. Finalmente la institución Centro Union Cabana emita un comunicado oficial dando fin a este impase desagradable que no generó ella, sino una ambiciosa señora y esperamos arribar a un buen puerto cuanto antes, en bien de nuestra comunidad campesina de Cabana Sur.